دنيس مك ايون ، المولود في 26 يناير 1949 في بلفاست ، أيرلندا الشمالية ، هو مدرس دراسات إسلامية سابق متخصص في الشيعة والشيخية والباب والبهائيين ، وهو سابق بهائي. كما أنه يكتب الروايات تحت أسماء مستعارة دانيال إيسترمان (Daniel Eastman) وجوناثان أيكليف ( Jonathan Aycliffe) قام بتعليم اللغة الإنجليزية مع مايكل لونجلي. أصبح مهتمًا بالمسرح والأدب فقرر دراسة اللغة الإنجليزية وآدابها.
أصبح بهائيا قبل انتقاله إلى دبلن وكان بهائيا لمدة 15 عامًا تقريبًا. كان أول بهائي غربي يدرس الفارسية والعربية ، فانتقل إلى جامعة إدنبرة في اسكتلندا حيث درس اللغة العربية والقرآن والفارسية. بعد أربع سنوات في إدنبرة ، سافر إلى الأردن وتركيا وإيران. درس في جامعة شيراز في إيران. حصل إيون على الدكتوراه من كينجز كلية كامبريدج.
اختار موضوع رسالته حول الشيخة والبابية في إيران الشيعية في القرن التاسع عشر. لمدة عامين ، 1979-1980 ، درّس الدكتور أون اللغة الإنجليزية ، والحضارة الإسلامية ، والترجمة من الإنجليزية إلى العربية في جامعة محمد الخامس في المغرب. وفقًا لرأس المال الأدبية الملكية ، يقوم الدكتور ماكوين بتدريس اللغة العربية والدراسات الإسلامية في جامعة نيوكاسل منذ عام 1981. حتى طرده المستثمرون السعوديون لتدريسه مادتين الشيعة والصوفية. مك ايون هو أحد المدافعين عن إسرائيل وقد نشر مقالات مختلفة تدعمها. وهو يقول في نفس الوقت إنه يشعر بسلبية شديدة تجاه الإسلام. سافر إلى إسرائيل لأول مرة في عام 1986 عندما كان لا يزال بهائيًا. وهو حاليًا عضو في مجلس إدارة جمعية الدفاع الإسرائيلية ويكتب في مدونة بعنوان “دفاع ليبرالي عن إسرائيل”. زوجة مك ايون ، بث ، حاصلة على شهادة في اللغة الإنجليزية بالإضافة إلى تاريخ الفن. شهادته الثالثة في مجال المعالجة المثلية وقد نشر حوالي 20 كتابًا في هذا المجال وفي مجال الصحة العامة.
البهائية
كان مك ايون بهائيًا بين عامي 1966 و 1980 تقريبًا. تحدث في البهائية في المؤتمرات في ذلك الوقت وكتب دعما لإيمان بالبهائية. غادر لاحقاً البهائية بسبب خلافات مع منظمة بهائية والاختلاف حول طبيعة البحث العلمي في النصوص البهائية، وكتب في رفض البهائية. وهو يعتبر مؤلفات هذه الفترة مجرد بحث أكاديمي وليس مناهضة للبهائيين. بالتزامن مع نشر كتاباته الأكاديمية الأولى حول رفض البهائية في نقد البهائية، نشر كتاب من بهائي آخر في ألمانيا فرانشيسكو فيشيكيا. وانتقد أحد مقالاته ، التي أشارت إلى الركود في دراسات بابية وبهائية. ترك كول فيما بعدالإيمان بالبهائية وكتب مقالات تنتقد الإيمان بالبهائية.
المؤلفات والمقالات
كتب دنيس مك ايون كثيرًا للإسلام في العالم الحديث ، في الموسوعات والمجلات ، بما في ذلك موسوعة الإسلام ، موسوعة أكسفورد وموسوعة إيرانيكا. عمل على أطروحة الدكتوراه في الشيخية والبابية. لقد استفاد كثيرًا من مكتبة كامبريج في ذلك الوقت ، والتي كانت تحتوي على المخطوطات الأصلية والقيمة التي جمعها الدكتور إدوارد براون في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. أطول أعماله العلمية ، باسم مسيح شيراز ، هو عبارة عن مجموعة من 800 صفحة من أطروحته للدكتوراه وعدد كبير من المقالات عن البابية. نشر مك ايون على مر السنين ، العديد من المقالات والكتب التي تنتقد تقاليد بهائية وكذلك منظماتها. بالإضافة إلى هذه القضايا ، كتب مك ايون على نطاق واسع لدعم إسرائيل.
من بينها كتاب بعنوان ” غري عزيز ، لماذا أنت مخطئ بشأن إسرائيل؟” يكتب عن الإسلام وإسرائيل والشرق الأوسط في عمود لمعهد جيتستون. يُعرف مك ايون أيضًا بأنه روائي. كتب حوالي 23 رواية منذ عام 1986 ، أصبح بعضها من أكثر الروايات مبيعًا. نشر رواياته تحت أسماء مستعارة دانيال إيسترمان وجوناثان أيكليف. أظهر مك ايون كيف أن عقيدة عدم التدخل في السياسة تتعارض مع أهداف البهائية حول حکومة البهاء بل حكومتها العالمية.
وهو يؤيد النظرية القائلة بأن ميرزا يحيى صبح أزل هو خليفة علي محمد باب. يقدم مك ايون العديد من الأدلة على أنه في السنوات الأولى بعد وفاة باب ، اعتبر مجتمع بابي وحتى ميرزا حسين علي نوري نفسه صبح أزل زعيم الدين والشخصية الأولى. برأيه ، سبب ذهاب ميرزا حسين علي نوري إلى كردستان وما حدث عند عودته إلى بغداد من هناك ، وتحديدا عبارة “المصدر” التي حسب ميرزا حسين علي نوري في كتاب إيقان ، جاءت إلى بغداد من كردستان بأوامر منه ، مثيرة للجدل. وقد نشر مك ايون أكثر من 200 مقال في سجله الأكاديمي في مجال الدراسات الإسلامية.
